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断，证入涅盘，灰身灭智，这种对涅盘的看法也是一种障。按大乘经典的观点，一切法（现象）的实相，从来就是永恒的寂灭之相，即涅盘相。一切众生，该办的功德都办了，由於无明及各种烦恼的障蔽，不懂得一切法本来寂灭...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293157.html
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慧远的文章，总结了前人的看法，提出自己的主张。一方面坚持出家与处俗的区别，主张名教只能约束“处俗”的“顺化之民”，不适用于出家的“方外之宾”。一方面又强调二者可以并行不悖，互相补充。佛教与名教相辅相成。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
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喝住，宾主相视大笑。后世有人据此画了一幅《三笑图》，传为佳话。陶渊明虽与慧远深交，二人也能谈得来，但在哲学观点上，陶渊明曾作《形影神》诗来回答慧远的《形尽而神不灭论》的看法，表示不予苟同。
慧...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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格物穷理 致良知
作者：赵卫东(1970-)，男，山东寿光人，哲学博士，山东师范大学齐鲁文化研究中心副研究员。
朱熹与王阳明都与《大学》有极深的渊源，但朱、王对《大学》的看法却有极大分歧。...
赵卫东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165693581.html
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数十年的两地佛教界的交流互动以此为契机得以再续新篇。再从敦煌地区史的角度看，悟真之才华学养及佛理精识既使长安的大德高僧心仪，也会消除他们一向认为的敦煌仅是边戎之地的看法，而增加对其地汉文化的亲切认同感。更...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
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力量’与‘社会力量’比较合适，我觉得非常有道理。”第267页注2说：“侯旭东先生曾针对我对佛教邑义所发挥作用的看法提出了不同意见，这对我进一步思考此问题很有启发，表示感谢。”
对于一些目前还不能...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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《传说》内容的看法亦有很大的分歧：有的学者试图将《传说》的主人公——乌古斯可汗与某个历史人物相联系；有的学者则断言：这样的研究都“是徒劳的”，“象其他形式的文学作品一样，史诗也不表现具体的历史事件和...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
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的审查，更改所有错误的、不妥当的言辞和看法，如达摩登陆时间[22]、西来庵的建立时间与建立者、达摩当时在广州的声望(其实达摩当时还是默默无闻)、“中国最早的禅寺”的说法、“西来第一人”的提法，甚至还有...
李利安
|五明研究|
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Bodhidharma）。达磨祖师是印度来的高僧。他渡海到中国后，先到南朝梁都，受到了梁武帝的接待。梁武帝是一位大护法，一生都在修建寺庙，供养僧人。他与达磨见面，很得意地说自己建庙供斋的功德，但是达磨不同意他的看法，...
印顺法师
|五明研究|
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表达、表达是否成功等等问题。海伦·加德纳在其书中转引大卫爵士关于宗教诗歌的看法：“诗歌作为自发而深沉的个人感情的表达方式，受到了宗教的抑制，因为所有宗教（不仅仅是基督教）都宣称，‘自我是可憎的’，并且...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html